HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。000000001246_MSSmDXD.png。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。真作/洛西高雄山主清巖/一行書/布袋屋掛軸B-228。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HE-187。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。掛軸-848　大徳寺　小田雪窓　明月払清風　松尾不染斎識箱。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。真作/伊藤蘭疇/三行書/霜軍鴬/布袋屋掛軸HC-881。状態は良好です。掛軸-958　千少庵　茶会之文　講談社　定価74000円。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。オリジナル篆刻印/落款印/遊印を作ります。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。篆刻オーダー受付ページ。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。硯　彫刻入　龍　昭和レトロ。共箱。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。紙本。【茶道具】山口素絢筆 　巻藁画賛　茶掛け　B566。軸先（桑製）。真作/成相山主大僧正哲真/一行書/布袋屋掛軸B-469。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。真作/十近/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-751。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。真作/桐陰鳳羽/一行書/布袋屋掛軸HK-122。室号～南虎室(なんこしつ)。版画/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-196。俗姓は三島。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。島根県久多美村出身。真作/白翁/三行書/布袋屋掛軸HI-746。10歳で松江万寿寺で得度。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸HJ-833。東京大学文学部東洋史学科。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-970。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸-980　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号　88歳時の揮毫。柴山全慶に参禅し嗣法。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸A-772。昭和37年万寿寺住職。真作/金子薫園/書/布袋屋掛軸HE-715。勝平に改姓か。真作/有鄰/花土/文質/書/布袋屋掛軸HH-275。昭和42年南禅僧堂師家。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。昭和49年11月、南禅寺派管長。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。昭和58年11月18日死去。書　刻字　作品　「翔雲一鶴」。著書『たくあん石の悟り』。昭和の色紙 書 4枚セット。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術