HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。■画　題■　「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。〜白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。No6192 掛軸　在銘　墨林　山水画賛　絹本　唐物　中国画　古美術　送料無料。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/瀧/直下三千/掛軸☆宝船☆AL-911。【真筆保証】 尾関本孝 直筆 臨済宗 東福寺管長 台湾 布教監督 慈光院 奈良県。【真筆保証】 徳富蘇峰 直筆 険語破鬼胆 二重箱 小説家 ジャーナリスト 熊本県。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/六字名号/掛軸☆宝船☆AL-906。中国掛軸 秋樹牧牛図 水牛図 秋景山水画 四尺中堂画 中国美術 掛け軸。8-3 掛軸 清水公照 白雲自去来 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。真作 春風 妖艶夏美人 美人画 掛軸 肉筆 浮世絵風。No6166 掛軸　在銘　正気斎主人　霊芝画詩　紙本　合箱　水墨画　送料無料。No6309 掛軸　扇面　在印　張培智　水仙画賛　紙本　古筆　古美術　送料無料。掛け軸　三行書。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。掛軸 枯木鳴禽 水墨画 共箱付。中国掛軸 送子観音図 観音菩薩 仏教美術 四尺中堂画 中国美術 掛け軸。栃木郁子 書作品 夢 額装 インテリアアート。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。幕末三舟 一行書三幅対(復刻)。中国美術 骨董 肉筆。掛軸 人物画 水墨画 骨董品。【真筆保証】 河野静雲 直筆 俳人 時宗の僧 冬野主宰 ホトトギス 福岡県 ⑥。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。掛軸『四国八十八箇所御朱印』日本画 仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s031407。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【柳緑花紅】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸